Obwohl R & B vor allem als Musik für Verliebte bekannt ist, gibt es eine lange Geschichte von Interpreten, die die Musik insbesondere in der Zeit der Bürgerrechte nutzen, um einen Punkt oder eine weitere soziale oder politische Agenda zu setzen.
In den 1960er und 1970er Jahren haben verschiedene Künstler, die nicht für "Message" -Lieder bekannt waren, ihren Songs eine gesunde Dosis an ernsthaften Kommentaren hinzugefügt, und obwohl die Tradition mit der Zeit verblasst ist, ist sie nie ganz gestorben. Und nachdem das gesagt ist, hier ist die Auswahl Ihres R & B-Experten für die besten sozialen / politischen Protestlieder von R & B-Künstlern.
"A Change Is Gonna Come", einer der kraftvollsten Songs über gesellschaftliche Veränderungen, war einer der ersten offen politischen Songs eines R & B-Künstlers. Obwohl es Mitte der 1960er Jahre im Handel nur mäßig erfolgreich war, entwickelte es sich schließlich zu einer glänzenden, düsteren Hymne für die Bürgerrechtsbewegung und wurde im Laufe der Jahre von Three Dog Night (1969) bis Seal von allen gecovert (in 2008).
Der "Inner City Blues", ein ergreifender Aufruf zur Aufmerksamkeit für die Not der amerikanischen Stadtgebiete und ein Hilferuf, zeigte anschaulich das Leben in den trostlosen Ghettos der amerikanischen Innenstadt und wie ein solches Leben Sie frustriert aufschreien lässt: " Bring mich dazu zu brüllen, wie sie mein Leben führen. Das lebt nicht, das lebt nicht."
Der politisch aktive John Legend hat dieses Lied auf dem Democratic National Convention 2008 uraufgeführt: "Das Lied ist ein Rallyeschrei", sagte er. "Als ich es schrieb, wusste ich, dass ich es nicht mit Zynismus in den Griff bekommen wollte. Ich wollte unerschrocken hoffnungsvoll sein. Ich denke, die Erwartungen der Menschen an (Präsident Barack) Obama sind sehr hoch, was großartig ist, aber sie müssen auch verstehen wie Washington funktioniert und was der Präsident immer mit dem Kongress zu tun hat."
Ein funky Anti-Rassismus zum Mitsingen. Das Lied ist eines von Sly Stones Plädoyers für Frieden und Gleichberechtigung zwischen verschiedenen Rassen und sozialen Gruppen, was ein Hauptthema und ein Hauptaugenmerk der Band war.
Stevie wird aufrichtig empört - und auf eine sehr unkonventionelle Weise - über diesen 1974er Song, in dem die Jackson 5 als Background-Vocals zu hören sind. Diese offene Verurteilung des damaligen Präsidenten Richard Nixon gegenüber der Innenstadt ist auch heute noch ein eindrucksvoller Wallop: " Warum lässt du uns dein Lied immer wieder hören ? Erzähl uns, wie du dich von falsch zu richtig veränderst. Denn wenn Sie wollen wirklich unsere Ansichten hören, Sie haben nichts getan."
Der Titel sagt schon alles. Eine funky, funky Rassenstolz - und Anti-Rassismus-Hymne vom Godfather of Soul.
"What's Goin 'On" erschien 1971 auf dem gleichnamigen Album und ist ein fester, aber sanfter Protest gegen den Vietnamkrieg und andere gesellschaftliche und globale Missstände der Zeit.
Eine Forderung nach Respekt, die eng mit der Königin der Seele verbunden ist und zu einer Hymne für die Rechte der Frau geworden ist. Ironischerweise wurde das Lied geschrieben und ursprünglich von Otis Redding als Bitte um Respekt von einer Frau aufgenommen.
Bei einem Titel wie diesem könnte man erwarten, dass es in dem Song um Sklaverei oder Rassismus geht. Tatsächlich sendet "Big Black Buck", das 2002 von Donnie veröffentlicht wurde, eine starke Botschaft gegen den blinden Konsum: " Wenn Sie sich in Ihrer Stadt umschauen, ist es der erste Tag des Monats, an dem die US-Wirtschaft ihren üblichen Aufschwung erlebt. Wir sind Gewohnheitstiere, moderne Sklaven, die garantiert alles an einem Ort ausgeben. " Ouch.
"My People" ist auf Angies 2007er Album The Art of Love & War. Angie und Co-Sänger James Ingram halten zu dem Song im Grunde genommen einen aufmunternden Vortrag für Afroamerikaner. Verschiedene erfolgreiche und inspirierende Schwarze werden hier namentlich geprüft und als positive Beispiele angeführt, darunter Barack Obama, Oprah Winfrey, Michael Jordan und Spike Lee.
Dieses Lied wurde 2005 nach dem Hurrikan Katrina und der schlechten Reaktion der Bush-Administration veröffentlicht. Es wird aus der Perspektive eines Sturmüberlebenden gesungen, der auf einem Dach gestrandet ist und keine Hilfe bekommen kann. Es ist eine vernichtende Anklage gegen die langsame Reaktion der US-Regierung, Hilfe für die Opfer des Sturms zu erhalten.
